YW193龙物朝廷愍授等節，诏書褒歎，厚加賞賜，各除子一人爲郎中。。，。單于害怕漠利用自己的衰弱，就派遣使者到漁陽請求和親。。，。
不久，周黨將財産分給同宗，將奴婢全部打發走，隨後到長安遊學。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。”是始用《四分曆》庚申元之诏也。。。順帝永建六年，日南徼外葉調王便遣使貢獻，帝賜便金印紫绶。。，。州牧劉焉上書推薦他，當時去京師的道路阻隔，天子的诏令竟然沒有送到。。，。地位當相于三公的有四名：第一大將軍，其次骠騎將軍，車騎將軍，再次衛將軍。。，。
其土多蝮蛇，在于令西南，烏孫東北焉。。，。初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！
天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。所以前代人覺得他很奇異，有人說他是神仙。。，。孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。現在日南兵力單薄，沒有糧食，防守已經不夠，作戰又沒有能力。。，。
故《易》曰：“庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。。，。”《孝經鈎命決》曰：“予誰行，赤劉用帝，三建孝，九會修，專茲竭行封岱青。。，。”現在北匈奴見南單于前來歸順，害怕我們設謀對付他們，所以多次乞求和親，又從遠方趕來牛馬與漢做生意，重複派遣有名的王侯，進貢很多東西，這都是用來向外顯示富強，爲的是欺騙我們。。，。古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、
應該是從佐史以上的官員，大殓時都穿朝服。。，。要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；去年冬，冊立鄧皇後，皇後有男人的性格，參預議論朝廷政事，所以上天顯示征兆。。，。時，遼東鮮卑六千余騎亦寇遼東玄菟，烏桓校尉耿晔發緣邊諸郡兵及烏桓率衆王出塞擊之，斬首數百級，大獲其生口、牛、馬、什物，鮮卑乃率種衆三萬人詣遼東乞降。。，。、天子賜給單于有青色車篷四馬駕馭的馬車、鼓車、可以坐著的小車、副車馬匹、柄身和用白玉制成的jj劍以及各種雜物，給予二千匹彩帛。。，。、
太祖東面，惠、文、武、元帝爲昭，景、宣帝爲穆。。，。、他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。前中郎將尹就討益州叛羌，益州諺曰：“虜來尚可，尹來殺我。。，。憲谏曰：“天下初定，車駕未可以動。。，。陛下覺寤，比求隱滯，故狼災息。。，。交往合情得體，就可以談判取勝；應答中了他們的計謀，就反過來被他們輕視欺侮。。，。；
和帝元興元年冬十一月壬午，郡國四冬雷。。，。當時羌人叛亂，大舉入侵爲害，征發全國兵士討伐防禦，持續十余年不能平息，天下百姓厭惡服兵役。。，。
