runningman120527[25]西京留守楊光遠上疏奏稱：中書侍郎、同平章事桑維翰對官吏調、任不公，以及允許任意兩都營造官邸，與民爭利；後晉高祖不得已，閏七月，壬申（初三），把桑維翰外調爲彰德節度使，兼任侍中。。，。；、”自是夏州輕朝廷，每有叛臣，必陰與之連以邀賂遺。。，。北漢主親自領兵三萬，任命義成節度使白從晖爲行軍都部署，武甯節度使張元徽爲前鋒都指揮使，與契丹軍隊從團柏南下趕赴潞州。。，。有人上書誣陷劉弦邈陰謀發動叛亂，戊午（十五日），南漢主派遣甘泉宮使林延遇賜給毒酒將劉弘邈殺死。。，。八月壬午朔（初一），契丹軍隊從北門開入恒州城，勢頭又振作起來，漢民被殺的有二千多人。。，。 [13]己醜，金部郎中張鑄奏：“竊見鄉村浮戶，非不勤稼穑，非不樂安居，但以種木未盈十年，墾田未及三頃，似成生業，已爲縣司收供徭役，責之重賦，威以嚴刑，故不免捐功舍業，更思他適。。，。
當晚，張從恩等議論說：“契丹把全國人馬都調發而來，我們的兵不多，城中糧食不足十天之用，萬一奸人到契丹那裏去報告我軍的虛實，虜兵全部調發來包圍我們，沒多久我們就會死去。。，。 自是以西，水路漸隘，不能勝巨艦，乃舍之。。，。 [15]上欲相樞密使魏仁溥，議者以仁溥不由科第，不可爲相。。，。 明旦，百官諸王莫敢入宮，越王弘昌帥諸弟臨于寢殿，迎弘熙即皇帝位，更名晟，改元應乾。。，。 當初，南唐軍隊開來時，建州百姓因苦于閩主王延政的昏亂和楊思恭的橫征暴斂，爭先砍伐樹木開辟道路來迎接南唐軍隊。。，。
[1]春季，正月，乙酉（初三），後周撤銷匡國軍。。，。 [36]乙酉，以前匡國節度使、同平章事馮道爲司空。。，。、
”這一年，戶部增加三萬多戶人口。。，。因此，軍士更加驕橫，肆無忌憚，背負著所賞賜的東西，在路上張揚說：“到了鳳翔，還要再弄一份。。，。”甲戌（十六日），敕免了慕容彥超的死罪，削去他的官職爵位，流放到房州。。，。後蜀主鑒于安思謙專橫跋扈的教訓，命令山南西道節度使李廷等十人分別統領禁兵。。，。
”禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節。。，。； [23]唐齊王固辭太子；九月，乙醜，唐主許之，诏中外致箋如太子禮。。，。；帝先遣昭義節度使高行周還具食，至城下，見德鈞父子在城上，行周曰：“仆與大王鄉曲，敢不忠告！城中無鬥粟可守，不若速迎車駕。。，。！
”于是表面上團結在闵帝周圍；等到闵帝出了宮城後，他就關了城門不跟隨了。。，。；開始，史弘肇進攻澤州，刺史翟令奇死守城池，攻不下來。。，。郭威回來，對劉知遠說：“胡虜只喜歡對自己有好處的事，安重榮只是用袍之類賄賂他；現在，我們要把他拉過來，不如用重賂，才能讓他過來。。，。；
有個大將與其黨羽十幾人陰謀發動叛亂，周行逢知道此事，便設宴大會衆將，在座位上擒獲他，數落說：“我穿布衣、吃粗糧，充實國庫，正是爲了你們，爲何負心而謀反！今日宴會，是與你訣別！”立刻打死他，在座將領嚇得雙腿發抖。。，。！、彥犯圍走出西山，據雷公口，明日，收兵入城擊亂兵，遷敗走，軍城複安。。，。
[17]庚戌，賜振武節度使楊檀名光遠。。，。 [12]癸酉，敕：“約每歲民間所輸牛皮，三分減二；計田十頃，稅取一皮，馀聽民自用及賣買，惟禁賣于敵國。。，。；及至李承裕迎擊李金全時，告誡他也像告誡祖全恩一樣；而李承裕卻貪圖劫掠，與晉兵交戰而被打敗，逃跑死亡的有四千人。。，。； [19]辛酉（初八），汴州的窦貞固等文武百官在荥陽迎接後漢高祖。。，。九月，辛巳（十七日），後漢隱帝下诏書，因湖南在京城已設有進奏務，沒有准許。。，。
晉使如契丹，皆絷之幽州，不得見。。，。查文徽相信了他，派遣劍州刺史陳誨帶領水軍沿閩江而下，自己率領步兵、騎兵爲後繼。。，。、鳳翔城塹卑淺，守備俱乏，衆心危急，潞王登城泣謂外軍曰：“吾未冠從先帝百戰，出入生死，金創滿身，以立今日之社稷；汝曹從我，目睹其事。。，。； [43]吳越王錢弘搜求境內的百姓當兵，煩勞騷擾頗多，明州刺史錢弘億親筆上疏懇切勸谏，吳越王于是撤消此舉。。，。每遣使者行田，專以增頃畝爲功，民不勝租賦而逃。。，。 [4]唐泉州刺史王繼勳致書修好于威武節度使李弘義。。。
彥詢至其帳，契丹責以使者死狀，彥詢曰：“譬如人家有惡子，父母所不能制，將如之何？”契丹主怒乃解。。，。？請朝廷委命專門官員選擇明宗及清泰時期的敕令，詳細審定可以長久施行的條規加以編排。。，。 [53]辛卯（十一日），後漢高祖的皇子開封尹劉承訓去世。。，。曹翰與他飲酒，酒過幾巡以後，和言悅色地問他，孫晟始終不說。。，。侯益曉得軍情將要發生變故，推辭不肯成行；執政者惱怒，把他派出去任商州刺史。。，。； [12]河南留守高行周奏請修繕洛陽宮，丙戌（十一日），左谏議大夫薛融進谏說：“現在的宮室雖然遭受焚燒毀壞，還是比帝堯的茅草宮殿奢侈得多；所修費用再少，也要多于漢文帝的露台。。，。；
帶領他的屬衆向西遷徙到妫州，依附于劉仁恭父子，號稱西奚。。，。 壬戌，潞王至昭應，聞前軍獲王思同，王曰：“思同雖失計，然盡心所奉，亦可嘉也。。，。
