外星居民從癸巳日以來，連著刮起西北風，時雨不降，寒氣不去。。，。夫爲政猶張琴瑟，大弦急者小弦絕。。，。俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。又臣昔論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是爲黨人所附也。。，。尊奉法律的官吏，不知去何處捕捉，蹤迹不明，主使者名姓不知。。，。
及津爲漢陽，與燮交代，合符而去，鄉邦榮之。。，。忠見圍解，勢必自出，出則意散，易破之道也。。，。好比養鷹，讓他餓著就爲我所用，給他吃飽了就會飛走。。，。時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。根本之業難以供給從未業之人，百姓怎能不饑寒?饑寒同至，百姓怎能不做越軌之事?越軌之事繁多，吏怎能不使用嚴刑酷法?嚴刑酷法不斷施行，百姓怎能不愁苦怨恨?愁苦怨恨者多，那麽災禍迹象都會出現。。，。
常然之敗，無世而無之，莫之斯鑒，亦可痛矣。。，。又中常侍張讓私求錢五千萬，嵩不與，二人由此爲憾，奏嵩連戰無功，所費者多。。，。若夫高冠長劍，纡朱懷金者，布滿宮闱；苴茅分虎，南面臣人者，蓋以十數。。，。；他們勤勉恭謹的功績，不被書傳記載。。，。
郭汜又想脅迫皇帝到鄙去，楊定、楊奉、董承不答應。。，。、時，董卓雖誅，而李傕、郭汜作亂關中。。，。、朝氏之父非錯刻峻，遂能自隕其命，班固亦雲“不知趙母指括以全其宗”。。，。董卓遷都長安後，天下饑餓動亂，士大夫大多得不到應有的職事。。，。
虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。。，。、興平五年，袁紹率大軍攻許昌，曹操和他相持。。，。建武二年，光武帝立劉強母郭氏爲皇後，劉強爲皇太子。。，。
”超曰：“子源天下義士，終非背本者也，或見制強力，不相及耳。。，。在職三年，向遠夷宣教皇恩，移風易俗，岷山地區雜居之人都歸服漢之大德。。，。劉恭立四十六年薨，子考王劉道嗣位。。，。
臣自知說多了不受歡迎，但卻又繼續進言的原因，是認爲國家安定則臣受其福，國家危難則臣受其害。。，。現在的新天子是人所設置，強者爲上。。，。後被推舉爲有道之人，到家中去拜他爲太原太守，他都沒有接受。。，。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓒不能複與之爭矣。。，。
既葬，蒼乃歸國，特賜宮人奴婢五百人，布二十五萬匹，及珍寶服禦器物。。，。诏曰：“災異屢降，陰雨爲害，使者銜命宣布恩澤，原解輕微，庶合天心。。，。
劉表，字景升，山陽高平人，是魯恭王的後代。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、
丞建初年，朝廷以公交車征召他並任他爲議郎。。，。和帝永元九年，應賢艮方正對策。。，。孔子說：‘與三種人交往有益，與另三種人交往有害。。，。惟陛下因行田野，循視稼穑，消搖仿佯，弭節而旋。。，。
