蔷薇地狱先謂人曰："吾爲人坎坷，遂精持內教。。，。自雲：近者向幽州，路逢一客，將絹十余匹，迥澤無人，因即劫殺，此人雲："將向房州，欲買經紙。。，。妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，歎曰：'吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎。。，。
其下布兩足，一二寸，亦皆六指。。，。同夥兵卒把他拉到羊馬城外，把他放在水濠岸裏。。，。"父親就跑到村外，很遠就看見小孩還在跑。。，。惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。隱林在皇帝的床前，用竹板在地上畫，並陳述攻守的策略。。，。向夕，帝女墜閣而死，禮竟不行。。，。
妻子被抓進監獄，幾天來嚴刑拷打。。，。他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。我要到揚州都城去，找一只獵狗把他趕跑。。，。 竺法義 晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。
有人問這是爲什麽，他說："到處流血臭腥實在讓人受不了。。，。有一年，忽然轉向東方，玄奘的門徒弟子們說："教主回來了！"便去西方迎接他。。，。！"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。靈銑的墓在黃墩湖西北黃牢山下。。。那個大力士小夥子最後沒有打贏，結果逃跑了。。，。
同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。。，。形狀好象仙鶴，它不對著亮處呆著，朝北築鳥窩。。，。時淮南有僧常監者，言事亦有中。。，。 陳後主 陳後主時，秣陵有泉，深不可測，産魚鼈甚衆。。，。唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。既而布卦，一箸無故自起，凡三偃三起，觀者以爲大吉。。，。
懶殘在石頭上踩了一下，巨石便活動起來，突然像圓盤一樣滾了下去。。，。若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。宮人又在別的地方挖地，結果又挖得蛤蟆，就象開始挖出來的那個一樣。。，。有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。安有男，景章厚與金帛，隨隱其事，人莫知之。。，。秀禅師一百歲時死于這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。
"夫人說："剛好該死的話，這件事也不恰當。。，。"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。一家銀店有患白癜風的，已經流傳了兩代了，何奎見到他時對他說："你的苦處我知道，我因爲嫁娶的事正缺少镮钏钗篦之類的首飾和化妝用品，你能送給我這些東西嗎？如果能辦到，你的苦處就立即痊愈。。，。？縣去靈池六七裏，日已昏黑，路絕行人。。，。至宋永初三年，微年八十三，疾笃，語弟雲："吾齒盡矣，可試啓此囊。。，。
"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。（出《報應記》） 唐朝的崔甯，大曆年初鎮守西蜀。。，。一日，左右方盈盤而進，中有劈之不（原無不字，據陳校補）裂者。。，。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。。，。如今能夠回到人間去，絕對不敢侵害人類。。，。
孟便去拜會他，將自己的坎坷經曆和就要病死填溝的困境詳細敘述一遍，並將僅有的三百文錢作爲卦錢。。，。（出《三教珠英》） 東晉義熙初年。。。惟燕疑是村人衛己，火去船百步，便卻複回，心頗異之。。，。"鄭氏冀其男也，及生昭容，母視之曰："秤量天下，豈是妝耶？"口中嘔嘔，如應曰"是"。。，。？"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。
佛圖澄有一次與石虎共同坐在正廳中間，澄忽然驚道："幽州起火了！"他拿酒來潑灑出去，過了一會兒又笑道："已經救下來了！"石虎派人去幽州檢查，回來說："那天大火從四門燒起來，驟然降雨把大火澆滅了，雨水有一股很濃的酒氣。。，。！"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。後來禅師在並州監督制造石刻的經幢，沒等峻工就病倒了，臨終前歎道："生死本屬命中有定，如來佛尚且不免一死。。，。士真非常高興，認爲別的郡都沒有能比得上的。。，。
