决战异世界臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。當時西羌反叛，征西將軍馬賢同護羌校尉胡疇征討西羌，但長時間滯留不進。。，。膺謂之曰：“孟子以爲‘人無是非之心，非人也’。。，。今將軍既有元舅之重，而兄弟並領勁兵，部曲將吏皆英俊名士，樂盡力命，事在掌握，此天贊之時也。。，。初，貌至長安，盛稱東郡太守曹操忠誠于帝，操以此德于邈。。，。
三年冬，南單于與烏桓首領全都反叛。。，。祥瑞出現必定與好人有關，福祉的到來實在是由于善人，這些異象的出現如果有德者碰上就是祥瑞，無德者碰上就是災禍。。，。宜上尊號曰孝德皇，皇妣左氏曰孝德後，孝德皇母宋貴人追谥曰敬隱後。。，。
《禮》雲公族有罪，雖曰宥之，有司執憲不從。。，。未有棄親即異，兀其根本，而能全于長世者也。。，。先帝制度，左開鴻池，右作上林，不奢侈不儉約，正合于禮。。，。
最近因有地震而策免了司空陳襃，如今發生災異，又要痛切責怪三公。。，。酺等奏愔職在匡正，而所爲不端，遷誣靠其王，罔以不道，皆誅死。。，。朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。古時下葬，用木柴加厚喪衣，葬在野外，不築墳不種樹，服喪期沒有定敷。。，。延平元年，遷爲太傅，錄尚書事。。，。
及帝崩，大將軍窦武欲大誅宦官，乃引瑜爲侍中，又以侍中尹勳爲尚書令，共同謀畫。。，。延笃贻之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。。，。太後崩後，窦皇後寵盛，以貴人姊妹並幸，慶爲太子，心內惡之，與母比陽主謀陷宋氏。。，。
臯陶勤勉地傳布仁德啊，他所種下的仁德在英、六繁榮茂盛。。，。、三年，皇帝想著孫程等人的功勳，將他們全部召還京師。。，。
左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。嗣周氏之秘典，續呂侯之祥刑，此又宜複之善者也。。，。常以貴人葬禮有阙，每竊感恨，至四節伏臘，辄祭于私室。。，。課使郡內各舉奸吏豪人諸常有微過酒肉爲臧者，雖數十年猶如貶棄，注其名籍。。，。昔蘇武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉節帶金銀護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨，然恐後世或名臣爲沒西域。。，。如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、
早晨聽到正確的意見，晚上就照著做。。，。紹還，因屯斥丘，以陶升爲建義中郎將。。，。
興平二年中，曹操將兖州各城全部收複，在巨野擊敗呂布，呂布東逃投奔劉備。。，。”怎敢不謹慎啊！窦氏之興，始自孝文。。，。！故雄在尚書，天下不敢妄選，十余年間，稱爲得人，斯亦效實之征乎？順帝始以童弱反政，而號令自出，知能任使，故士得用情，天下喁喁仰其風采。。，。？贊曰：孝明位傳後代，維持城池成爲八國。。，。
翟酬上疏勸谏說：臣聽說微子裝瘋而離開殷，叔孫通背頻秦而投向漢，他們不是自己主動疏遠他們的國君，而是時勢造成的。。，。後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。于是兩人各自結交黨羽作爲外援，用以打對方的主意。。，。現在羌胡之所以不敢侵入三輔，作爲它的心腹大患的，是因有涼州在後的緣故。。，。
