日落湄南河17著書百余篇，皆《五經》通難，又作《孟子章句》。。，。以周率去日率，余以乘周天，如日度法。。，。南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。又九江賊蔡伯流等數百人攻廣陵、九江，燒城郭，殺江都長。。，。、
沒有符節的，前驅車和後從車都是各一輛，總車數減少一半。。，。”有感于此文，就命令梁松等人重新翻檢《河圖》《雒書》，查清谶文中關于九世封禅的情況。。，。《禮運篇》曰‘五聲、六律、十二管還相爲宮’，此之謂也。。，。、上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。按照禮制，授與不授與和其擅自取得大不相同。。，。楊竦因此上奏長吏中奸猾並且侵犯蠻夷的九十個人，都被減死。。，。
又遣車騎將軍馮绲討武陵蠻，並皆降散。。，。皇鹽後部管轄四千多戶、一萬五千多人口，能當兵打仗的有三千多人。。，。、他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。歐陽歙推舉任用賢明有才幹的人，被認爲有突出政績。。，。陸襃的兒子陸康，已經見于前面的列傳。。，。
融授鄭玄，玄作《易注》，荀爽又作《易傳》，自是《費氏》興，而《京氏》遂衰。。，。羊陟拉著趟壹的手說：“好的玉璞沒有剖開，一定會有哭出了血來證明它的人！”于是羊陟和衰逢一起稱贊推薦趟壹。。，。！勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。遣武威將軍劉尚發南郡、長沙、武陵兵萬余人，乘船溯沅水，入武谿擊之。。，。、她的侍者婢女上千人，很少有人見到她，只有一個男子供給她飲食，傳她的話。。，。
董仲舒說：“水災，象征陰氣太盛。。，。嘗從馬融欲訪大義，融疾，不獲見，乃複剌遺融書曰：“承服風問，從來有年，故不待介者而谒大君子之門，冀一見龍光，以敘腹心之願。。，。家人見之，即長房形也，以爲缢死，大小驚號，遂殡葬之。。，。
其使不肯易，遵迫奪之，賢由是始恨。。，。流星入紫微垣，金星、火星在心宿，都是大喪之兆。。，。、”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、
大行載車的裝飾輿金根車相同，再加上用絲線結系的並列美玉交織在四角，金龍口中銜著壁玉，下垂五彩，車箱前後有羽毛和流蘇，帷裳上畫著雲形，曲輻上畫著鹿頭龍紋，長度與車相同。。，。皇帝同意劉涉等人建議，下诏說：“由于建立宗廟的處所還沒有選定，暫且在高祖廟袷祭。。，。及西還，道經弘農，過侯太守皇甫規，門者不即通，壹遂遁去。。，。
靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、其人粗大強勇而謹厚，不爲寇鈔。。，。桓帝延熹二年夏季，連降大雨五十余日。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。在這個月，皇後率領公卿和各侯爵夫人做養蠶示範。。，。
