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既而各還家,三四年中,宗等五人,相繼病癞而死。。,。後來在南京賣燒柴,生活非常窮苦。。,。然後敷上藥,不到十天傷口就全好了。。,。

"李洽就拿出一千錢,任他去買,只買一樣東西吃,吃完後他很高興,對李洽說:"現在可以速去寫金光明經,或許能夠獲免"。。,。年三十許,病笃,見大牛來,舉體如被刀刺,叫呼而終。。,。經宿,所芟地四際之外,樹皆枯死,如焚焉。。,。到了貞觀年間,皇帝在九城官,聽說了這件事,就派中書侍郎岑文本去打聽這事,文本記錄並上奏給了皇帝。。,。善沖等二十多人逃走,商量投奔昆明。。,。"過了好長時間,張均對房琯說:"我常年服用長生不老的金丹,從未參加過別人的喪禮。。,。

堂門外,東邊有一間小屋,也叫人清掃幹淨,並挂了個個門簾,道士在堂門外坐著,口裏含著水,一面噴水,一面又用柳枝掃地,坐在那裏,閉著眼,咬著牙。。,。至後年遷亡,其家豬生一狘子,八月社至,賣與遠村社家,遂托夢于婦曰:"我是汝夫,爲盜取婆錢,枉及合家,浪受楚拷。。,。曾維護過公瑾,所以公瑾才能夠活到現在,今天他已經不能免了。。,。

久之,公佐將去,其尼遽呼曰:"侍禦貞元中不爲南海從事乎?"公佐曰:"然。。,。?這個故事和劉自然的故事差不多,也是因果報應的道理,決不是瞎說。。,。東方天下與西方天下,人們不那麽精明聰慧,自身的煩惱也就難于遷化。。,。

時肅宗在中宮,代宗尚稚,俱侍上。。,。菩薩到處遊化,講說佛法,教化每個人。。,。"武則天承認了他說的話,于是賜給他一道敕令,上面寫道:"洪昉所到之處,要好好修造寺廟任何人不能阻止。。,。宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍,乞假返州。。,。

僧貯灰甚多,至于畢功,資用不阙。。,。晝入村野乞食,夜還寄寓寺舍左右。。,。安居既愈,欲驗黃水婦人,特往冠軍縣尋問,果有此婦。。,。有個仆人要謀殺大安,等到下半夜大安睡熟時,他用一把小劍往大安的脖子上刺去,劍尖穿透過去,紮到床上,他沒有拔劍就跑了。。,。"什未終少日,覺四大不愈,乃口出三番神咒,令外國弟子誦之以自救,未及致力,轉覺危殆,于是力疾。。,。

(泉字下明抄本空九字,當有脫文。。,。正好看見打漁的人捉到一只大鼋,有幾尺長,放在橋上,那只鼋只有微弱地喘息呼吸,不一會兒就會死。。,。"  蕭士義  後漢黃門郎蕭士義,和帝永元二年被戮。。,。密選常住奴二人,授以布囊,謂曰:"某坊某角有廢園,汝向中潛伺,從午至昏,當有物入來,其數七者,可盡掩之。。,。

郭璞常爲吾筮雲,壽年五百歲,今始余半。。,。如果破了一重戒,那就只有二百五十神失去,其余諸神仍然跟隨著僧人。。,。如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首,就是當年三會寺內的佛像。。,。

  岐州寺主  唐貞觀十三年,岐州城內有寺主,共都維那爲隙,遂殺都維那,解爲十二段,置于廁中。。,。(出《廣古今五行記》)  宋朝谯國城有一個叫王昙略的人,平常殺牛做成牛肉幹賣。。,。忽聞門外一人呼名雲:"我來追汝!"因便隨去。。。!當時正是盛夏酷暑,但肉色沒有變。。,。志在禅寂,而亦以講經爲事,門人常數百。。,。

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