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虛不肯飲,即有牛頭獄卒,出于床下,以叉刺之,洞胸,虛遽連飲數杯,乃出。。,。  魚萬盈  魚萬盈,京兆市井粗猛之人。。,。(出《高僧傳》)  釋摩騰本是中天竺人,儀表漂亮,通曉大乘與小乘的經義,經常到各地遊化。。,。(出《法苑珠林》)  姚秦僧人釋道冏,弘始十八年,師道懿派他到河南霍山去采鍾乳,和同道道朗等四個人一同前往。。,。其西廊小院,即都監下都押衙何群處之。。,。李尉妻也常來,都告訴謹慎小心的辦法。。,。

後魏(即北魏)正光初年他來到京都,看見杜子休的宅院後歎息道:"這是晉朝當年的太康寺呀!"當時人們都不相信,問他原因,答道:"當年龍骧將軍王浚平定吳國後,建立了這座寺,本來有三層佛塔,用磚砌的。。,。!後月余患腫,寤寐之間,見一僧雲:"何因毀壞尊像?"遂遣人拔其舌,長尺余,苦痛呻吟,數日而死。。,。?天寶中,樂人及闾巷好唱胡《渭州》,以回纥爲破。。,。誅孫氏,而妻以不早自陳,斷合從坐,其子哀請而免。。,。終于被發覺了,賣經的人死在枯樹下。。,。

等一千遍將念完,他的妾就有了身孕,于是就生下一男。。,。"前眉州判官李仁肇雲:"片時松柏下,聯續百千燈。。,。劉就一步一回頭,又哭又號差點斷了氣。。,。又聞到有奇香的氣味,于是道俗的人們都作爲神異事傳說。。,。三天後,他的母親領親屬十多個人。。,。

公孫綽家貯藏的以備將來退居時用的糧食等物,全都被他們盜走了。。,。  宋高祖  晉安帝時,冀州桑門釋法珍告其弟子普嚴曰:"嵩山神告我,江東有劉將軍,漢家苗裔,當受天命,吾以璧三十二枚,並鎮金一餅與之,劉氏蔔代之數也。。,。惠照于是講道:"我是劉氏的後代,彭城人。。,。

有關他的傳記說,摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》,原先藏在蘭台石室的第十四間裏面;他住的地方,就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。,。;他自己也因這個緣故而得病,看見馬糞,就饞得流口水想吃,吃了覺得和烏梅的味是一樣的,一點臭味也沒有。。,。(出《北夢瑣言》)  唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。吾家在宛,姓某名某,君還爲吾致意,尊奉法戒,勿犯偏禁,可具以所見示語之也。。,。明日窮表下,得一顱骨,在積壤中,其骨槁然,獨唇吻與舌,鮮而且潤,遂持歸寺,乃以石函置于千佛殿西軒下。。,。

當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。不一會又聽到宅院裏有三四個女人,在牆頭上聲音又細又快地說著什麽。。,。

"二童子說:"兜玄國是在我們的耳朵裏面,您的耳朵裏哪能住下我們?"君胄說:"你們的身長只有二三寸,哪能再在耳朵裏有國土。。,。?念咒語:"如果是金剛經的神力,應當送還這件衣服。。,。蕭紀果然命令蜀將率軍渡過峽口,但形勢險阻,陷于進退兩難的境地。。,。每當陷入困乏絕望的時候,李生按照此方配制,沒有不成功的時候。。,。

華州縣忽然失掉一個人,沒有人能知道他到那裏去了。。,。每至春三月,蜀人多往設齋,乃至諸州醫蔔之人,亦嘗集會。。,。

遂卻沈龍于水底,自挂鹑衣而行。。,。周珰驚訝心喜,開門,看見一個少年,穿著單衣服,是先前所不認識的,又不是當時的人,疑心他是神靈。。,。

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