没收争霸班彪便繼續搜集前史遣事，加上不同的傳聞，作後傳數十篇，吸取前代經驗而評論正確得失。。，。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。。，。起初，黃昌在州府擔任負責文書的佐吏，他的妻子回娘家探視父母，遇上壞人被擄掠，接著輾轉流浪到蜀郡做了別人的妻子。。，。爲人嚴肅莊重有威望，受到當地人尊敬。。，。
融利廣陵資貨，遂乘酒酣殺昱，放兵大掠，因以過江，南奔豫章，殺郡守朱皓，入據其城。。，。桓帝永興二年，被召聘爲司空掾，上書建議二幹石官員可以去官爲父母親服喪，朝廷采納了。。，。至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。曹宏等讒慝小人，謙甚親任之，良善多被其害。。，。吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。迎春于束郊的禮儀既沒有親自主持，籍耕的大典就應該自覺地從事。。，。
一得生還，複見阙庭，使國永無勞遠之慮，西域無倉卒之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。。，。桓帝初他擔任司空，因參與商議定策被封爲安國亭侯，食邑五百戶。。，。無子，鄧太後立樂安夷王寵子得爲平原王，奉勝後，是爲哀王。。，。建初中，肅宗大會群臣，寒朗上前謝恩，肅宗下诏因寒朗向先帝進獻忠言，拜爲易縣長。。，。
窦太後诏報：“自今執金吾辟吏，皆勿遣。。，。光武初興，憐惜經學荒廢，建立太學博士舍、內外講堂，諸生往來巷中，海內學子雲集于此。。，。、惟陛下思乾剛之道，別內外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之權，割豔妻之愛，則蛇變可消，祯祥立應。。，。職在書籍，謹依舊文，重述蒐狩之義，作頌一篇，並封上。。，。單超，河南人；徐璜，下邳良城人；具瑗，魏郡元城人；左悺，河南平陰人；唐衡，颍川郾人也。。，。；
曹操進入南鄭，對張魯很是稱贊。。，。紹有三子：譚字顯思、熙字顯雍、尚字顯甫。。。、聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。。，。
臣在下面自己考慮，士卒小吏，真心願意跟從谷吉到邊遠的地區舍命報效君王，差不多也像張骞那樣棄身曠野。。，。等到阻礙董昭的提議，丟了性命，難道不是命該如此嗎!世人對荀君的評論，也許過于注意其顯達與困厄了。。，。《詩經》上不是說過：‘任何言語都要兌現，任何德行都應回報。。，。後中山簡王薨，政詣中山會葬，私取簡王姬徐妃，又盜迎掖庭出女。。，。第五使君一定會被遣送到邊遠地方，而單超的外孫是當地的郡守。。，。
臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。故頻歲日食于上，地震于下，所以譴戒人主，欲令覺悟，誅鉏無狀。。，。當過長江巡視，而中原人都認爲長江有武子胥的神靈，很難渡過。。，。當時陳禅任司隸校尉，召來崔瑗說：“只管讓蘇祇上書，陳禅願爲他作證。。，。
又立掖庭民女毫氏爲皇後，數月之間，皇後家受封者四人，賞賜數萬。。，。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？的確是厭惡安逸遊樂會傷害人啊。。。而忠數上疏陷成其惡，遂诋劾大司農朱寵。。，。
”遂引兵安丘城下，募勇敢燒城門，與長思戰，斬之，獲三百余級，得牛馬五百余頭而還。。，。百官饑餓，河內太守張楊派數千人背米進貢糧饷。。，。
呂布仗恃自己的戰功，再次向袁紹要求增加軍隊，袁紹不答應，而呂布手下的將領士兵大都凶惡殘暴，袁紹很頭疼。。，。古者大喪三年不呼其門，所以崇國厚俗笃化之道也。。，。到他回來後，太守仔細詢問情況，塵奉口述罪犯姓名，所犯罪的輕重，沒有任何遺漏，當時人對此稱奇。。，。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞討捕所傷，本非暠、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不詳。。，。、”陳蕃上疏辭讓說：“使者來到臣子家中，授給臣子高陽鄉侯印信，臣子心中實在戰栗，不知如何是好。。，。結果將王甫、段頰等人全部逮捕，送往洛陽監獄，被抓時還有王甫的兒子永樂少府王萌、沛國相王吉。。，。、
