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  蓋古者治軍必本于禮,故晉文公城濮之戰,見其師少長有禮,知其可用。。,。”憲宗親近的宦官認爲:“給與的賞賜太多,若以後再有此例,將拿什麽給他們呢?”憲宗將宦官的話告訴了李绛,李绛說:“田興不肯貪圖專擅一地的好處,不顧四周相鄰各道的禍患,歸順本朝,陛下怎麽能夠珍惜微小的費用,反而丟掉重大的謀劃,不肯用這點錢財去收取一道的人心呢!錢財使用光了會重新得到的,而這一時機一旦失去,就不能夠再追回來了。。,。?!

陛下何必顧惜楊炎暫時的聲譽,而毀壞了大功業,不如暫時免除楊炎的相職,使李希烈高興,事情平息以後再起用楊炎,這並沒有什麽妨害。。,。在劉辟遊覽長安,還沒有離去時,聽說王叔文將羊士谔貶斥了,便逃回劍南。。,。每事先下翰林,使叔文可否,然後宣于中書,韋執誼承而行之。。,。其臘飨太廟及飨太清宮,元日受朝奏祥瑞,皆停。。,。  [8]以澧朗鎮遏使楊猷爲洮州刺史、隴右節度兵馬使。。。、

仇士良說:“你這個傻書生,怎麽敢仗殺禁軍的大將!”薛元賞回答說:“中尉是大臣,宰相也是大臣。。,。!今文武百寮,中外萬品,有心者無不憤忿,有口者無不咨嗟,直以獎用方深,不敢抵觸,恐事未行而禍已及,不爲國計,且爲身謀。。,。

今可汗尚此近塞,未議還蕃,或侵掠雲、朔等州,或鈔擊羌、渾諸部。。,。、”其余谏官也都紛紛上奏,敬宗一概不聽。。,。  [8]唐代宗讓四鎮、北庭行營節度使馬兼任甯節度使。。。、王叔文欲掌國政,首引執誼爲相,己用事于中,與相唱和。。,。

田弘正爲他上奏請求,憲宗起初不肯答應。。,。’理亂之本,非有他術,順人則理,違人則亂。。,。泌曰:“陛下既不許回纥和親,願賜臣骸骨。。,。  [9]庚午(二十日),代宗派遣中使挖掘元載祖父的墳墓,劈開棺材,扔掉屍體,拆毀他的家廟,焚燒廟中的木制牌位。。,。  先是令崔發聞外喧囂,問之,曰:“五坊人毆百姓。。,。

惟有谕意于钊,使引兵入潞州取稹,事成之日,許除別道節度使,仍厚有賜與,庶幾肯從。。,。  [3]夏,四月,吐蕃五千騎至靈州,尋退。。,。

桂仲武派人勸說蠻人的酋長豪強歸順朝廷,數月之間,歸降的蠻人一批接著一批,總計得兵力七千多人。。,。或謂滔曰:“武俊善野戰,不可當其鋒,宜徙營稍前逼之,使回纥絕其糧道。。,。

悅軍至,火止,氣衰,燧縱兵擊之,悅軍大敗。。,。”盧杞曰:“漠谷道近,若爲賊所邀,則城中出兵應接可也。。,。其河東鹽利,不過八十萬缗,而價複貴于海鹽。。,。陛下所說失誤在于以誠心和信用待人,因而導致了禍害的話,我私下裏認爲這話是講得過份了。。,。

丁酉(十一日),德宗任命東都留守賈耽爲義成節度使。。,。德裕奏乞鄭滑五百人、陳許千人以鎮蜀;且言:“蜀兵脆弱,新爲蠻寇所困,皆破膽,不堪征戍。。,。;、有時他臥病在家,德宗准備任命官員,便經常派遣中使到他家中征詢他的意見。。,。如今吐蕃人長期居住在原州和會州一帶,用牛運輸糧食,糧食吃光後,牛沒有用了。。,。

  左補阙權德輿上奏認爲:“裴延齡將支付使用而尚未用光的經常性的賦稅,拿來充當正常賦稅以外的收益,並將此作爲自己的功勞。。,。君主馳騁辯才,必然會在人未講完就剿絕其說,以便用言語將人折服;君主炫耀聰明,必然主觀臆測,以詐謀來猜度別人。。,。;文官不敢再談論軍事,甚至以談論軍事爲恥,如果有人談論,大家則把他視爲粗人,不願再和他接近。。,。他們沒有資財便不能指使他們的部衆,陛下不乘這一時機鏟除他們,卻要放他們的人回國,還給他們財物,這正是人們所說的借給寇匪兵馬,送給強盜糧秣的做法啊。。,。王延貴把罪責全部加給元仲經,便逮捕並斬殺了他。。,。

誼易置將吏,部署軍士,一夕俱定。。,。”  [9]六月,癸卯(初四),李晟派遣掌書記吳地人氏于公異草擬告捷文書進上行在說:“我已經肅清宮禁,恭敬地參谒了陵寢墓園,連鍾罄的支架都沒有移動,宗廟的面貌仍然與過去一個模樣。。,。

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