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雕刻的十分精細奇巧,形體非常完備是古代刻制的式樣。。,。思郾自問其故,答雲:"己楊子縣裏民之女,往歲建昌縣錄事某以事至楊子,因聘己爲側室,君女即其正妻,歲余,生此子。。,。诘旦,兄弟同往,請僧轉金剛經。。,。

藥方裏面只有幾種平平常常的藥草而已。。。"老頭兒跳起來說:"這正是我的愛好。。。

捕者交橫,並無見者,由是獲免。。,。嘗于北方,寄宿一家,家有一金像,渡竊而將去。。,。  豆盧署  豆盧署,本名輔真。。,。

敬信佛教,不吃葷,常常念金剛經。。,。蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱,用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後,蠶絲就變得堅韌了,用四根細絲辮成的細繩,足能提動一鈞重的東西。。,。雖斷其頭,似怒不息,無何周興死。。,。貞觀十一年,入華山伐樹,見一僧坐岩穴中,法義就與語,晦冥不歸。。,。(出《宣室志》)  唐朝貞元年間,有個叫李生的人,家住在黃河的北面。。,。

"說完往外走,到府門時遇到軍將周交作亂,便被殺害于府衙門前。。,。"一會劉便到了家,看見他的形體躺在床上,心裏感到很惆怅。。,。四川平定以後不久,他和陝府節度使康延孝等叛亂,等康延孝被誅殺以後,侯弘實才被赦免。。,。

其多寶舊在鹫頭山寺,古基尚在,仍有一塔,常有光明。。,。"後遠公雲:"昔和尚所夢,乃是賓頭盧也。。,。蜀人終不能克秦,而秦川亦成丘墟矣。。,。

(出《逸史》)  長安城的南面,曾經有個和尚,一天到中午的時候尋求飯食吃,偶然看見了一個女子正在樹上摘桑葉,和尚上前問道:"這附近什麽地方有希望可以找到飯食。。,。"時人聞之,鹹服公之博識,則醫工所謂異人者信矣。。,。"即畫圖與使,依言掘取,果得盤像。。,。但那條鳝魚立刻就變成了一條蛇,紅色的花紋斑斓奪目,有幾尺長,爬到門外。。,。  元載  唐元載爲相時,正晝有書生詣焉。。,。後有得崔君所寶畫者,軸杪題雲:"上蔡之犬堪嗟,人生到此,華亭之鶴虛唳。。,。

"于是就讓他寫出作什麽官等有關的事,收藏在楹棟之間,等到批注宣布之後再拿出來。。,。鄭德璘與他交談,內容多涉及玄學。。,。"乳母因與流涕而決,禅師亦號恸不自勝,方知其所出。。,。後來聽說在壽春有個老頭兒醫道高明,蔣舜卿就去拜訪他,剛走了一天,晚上住宿在一家旅店裏,有個老大爺問他患的是什麽病,舜卿把病情告訴了他。。,。

永和年中,並州刺史高昌,冀州刺史呂護,各個都掌握軍隊,相互之間不和。。,。到了十五日,剛過午,聽見敲門聲很響很急,打發人前去應對,報說:"五郎官拜左補缺。。,。問和尚爲什麽又回來了,和尚說:"劉鴻漸是自己的弟子,念金剛經,功力很大。。,。是知園明真往,死而不亡,或來或去,得火自在者,信有之矣。。,。"凝尚猶豫,明日,庭中複得一書,詞言哀切,曰:"禍起旦夕。。,。大家都知道他太冤枉,沒有不掉眼淚的。。,。

值虜主木末之時,此縣常有逋逃。。,。"進朝感泣說之,因爲殡葬,供養其母。。,。

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