妃戴凤冠美如画又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。陵傳子衡，衡傳于魯，魯遂自號“師君”。。，。到郡後，教化風行于羌胡，禁止侵掠。。，。”他就是如此多方面的考慮問題。。。中常侍曹節從子曹紹任東郡太守，十分痛恨謝弼，于是以別的罪名收捕拷打他，使他死在獄中，當時人都悼念他並很感傷。。，。毀滅綱紀，廢除典法，怎麽能長久呢？”蔡邕最後死在獄中。。，。？
是誰統率軍旅，卻不誇耀以功自居。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、郡中豪族多以奢侈相攀比，王暢常常用布衣皮褥，乘坐破舊車馬，以此糾正其弊端。。，。司空張溫上書說：“以前秦國用白起，燕國用樂毅，都是成年累月，纔能破敵。。，。雖然有堅硬的舟船、剛勁的船槳，別人都遇河去了，而我卻不渡河，是因爲有所等待的緣故。。，。、
太守樂以一身救百姓！”遂出谷賦人。。。！以白土書京城寺門及州郡官府，皆作“甲子”字。。，。劉蒼都全心全意地做出回答，他的意見全都被采用了。。，。韓忠見包圍解除，勢必自己出來，出來心就散了，這是容易打敗他的辦法。。，。董卓體力過人，佩帶兩個弓匣，左右奔馳發射，羌胡人都害怕他。。，。及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。。，。、
而這五個官員，爪牙黨羽布滿半個國家，剩下的那些身佩黑色绶帶的中層官員，下至最小的官吏，牽連涉及的人，又有一百多個。。，。”卓案劍吆紹曰：“豎子敢然！天下之事，豈不在我？我欲爲之，誰敢不從！”紹詭對曰：“此國之大事，請出與太傅議之”。。，。？！其封程爲浮陽侯，食邑五戶；康爲華容侯，國爲郦侯，各九千戶；黃龍爲湘南侯，五千戶；彭恺爲西平昌侯，孟叔爲中廬侯，李建爲複陽侯，各四千二百戶；王成爲廣宗侯，張賢爲祝阿侯，史汎爲臨沮侯，馬國爲文平侯，王道爲範縣侯，李元爲褒信侯，楊佗爲山都侯，陳予爲下隽侯，趙封爲析縣侯，李剛爲枝江侯，各四千戶；魏猛爲夷陵侯，二千戶；苗光爲東阿侯，千戶。。，。；玉允看到董卓禍害深重，篡權叛逆的陰謀已經顯露征兆，就秘密地跟司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等人謀劃共同誅殺董卓。。，。、李膺常歎曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。。，。’伏見議郎左雄，數上封事，至引陛下身遭難厄，以爲警戒，實有王臣蹇蹇之節，周公谟成王之風。。，。
皇帝車駕多次到廣成苑，锺離意認爲打獵會荒廢政務，常常擋住車馬陳述勸谏設樂遊玩田獵之事，天子每次當即回宮。。，。再次考中高第，幾次升遷擔任了冀州刺史。。，。又刪定律令爲《漢儀》，建安元年乃奏之。。，。是時，羌蠻寇難，歲儉民饑，武得兩宮賞賜，悉散與太學諸生，及載肴糧于路，丐施貧民。。，。臣所以蕩然忘記哀情，外貌看不出痛苦悲傷，實在因爲忠孝的節操，不能兩方面都確立，顧念自己的私仇，就不可能得到全部功業。。，。然而東海吏民思念宋均的恩德教化，爲他制作贊頌的歌謠，到朝廷請求讓他回去的有數幹人。。，。
洛陽士大夫中的好事者，仰慕他們的名聲，坐在門外等待探望病情，尚且不能見面。。，。譯文：李固，字子堅，漢中郡南鄭縣人氏，司徒李合的兒子。。，。漢興以來，作爲大臣享受如此厚遇，還不曾有過。。，。本縣人防廣爲父報仇，被捕入獄，他的母親病死了，防廣在獄中哭泣不吃東西。。，。武先白誅霸及中常侍蘇康等，竟死。。，。
涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。。，。從此以後，他們權勢超過君王，使天下之人窮困潦倒。。，。
文章煥以粲爛兮，美紛纭以從風。。，。小人我狂妄自大，不知該如何判別，如今已聆聽了正確的道理，請讓我終身詠誦這些詩吧。。，。希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。侍中祭酒樂松、賈護，引見很多沒有品行和趨炎附勢的人，一並在鴻都門下等待诏侖，他們喜歡講述各地風俗和裏巷中的小事情，皇帝很喜歡他們，給他們上等的官位。。，。、一個精深，一個廣博，我還能增加什麽呢！”就只著了《三傳異同說》。。，。！南陽太守張彪與帝微時有舊恩，以車駕當至，因傍發調，多以入私。。，。
自認爲與當時不合，所以不接受州郡公府的任命。。，。論曰：孔子說“貧困而不谄媚，富貴而不驕傲，不如貧因卻快樂，富貴而愛好禮儀”。。，。”于是拒不同意，耿寶憤恨而去。。，。
自從李膺到達邊境，全都聽到消息就驚恐歸服，原先抓走的男女，全都送回到邊塞關下。。，。張讓、段珪等人堅守不住，于是帶上皇帝和陳留王數十人步行出谷門，逃奔小平津。。，。、跟窦武、陳蕃等人一起謀劃誅殺宦官，窦武等人被殺害，巴肅也被判爲黨人遭到禁锢。。，。、建安三年，布遂複從袁術，遣順攻劉備于沛，破之。。，。
永平三年夏旱，而大起北宮，意詣阙免冤上疏曰；伏見陛下以天時小旱，憂念元元，降避正殿，躬自克責，而比日密雲，遂無大潤，豈政有未得應天心者邪？昔成湯遭旱，以六事自責曰：“政不節邪？使人疾邪？宮室榮邪？女谒盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？”竊見北宮大作，人失農時，此所謂宮室榮也。。，。；？那麽扭轉天心改變災異的方略又在哪裏呢？請逐條細細講來，不要有所顧忌。。，。？明年正月，帝乃朝于東宮，太後由此以安。。，。
