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把它打開,看到裏面有一個女子,面色如生,鉛粉和衣服都沒有壞。。,。何況書籍記載的內容之中,詳細敘述了秦始皇、漢武帝喜好這個方術,始終也沒有成功,只爲人們留下千載譏笑的話柄。。,。、"玄宗命太史氏校其長曆,略無差焉。。,。

只見海上鯨魚掀起驚濤駭浪,如同天降急促飛雪,海市蜃樓排在空中,猶如石橋的柱石傾倒,蓬萊峰巒的雲霧也變得虛無缥渺。。,。道成去世,付之名山,如有得者,列爲真人,行乎去來。。,。"則天時在懷抱,衣男子衣服,乳母抱至。。,。

妻子具以實對'兄感恸,乃曰:"弟學道多年,非歸要分宅,是歸托化于我,以絕思望耳。。,。會陽發自廣州節度責授婺州,發性尚奇異,乃徙兩截就郡齋,兩截致之龍興寺九松院。。,。

汝雖不正,然數訪仙澤,扣求不忘于道。。,。漢代初年,張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍,一個小孩唱著一首童謠道:"著青裙,入天門,揖金母(即西王母),拜木公(即神仙東王父)。。,。

因爲它編成于太平興國三年(公元978),所以定名爲《太平廣記》。。,。人們去看,怕焦先已經凍死,就扒開草房尋找,只見焦先躺在雪底下熟睡,面色紅潤,呼吸均勻,像在炎夏喝醉了一樣。。,。其中有個人自己說是許飛瓊,讓我賦詩。。,。  巫炎  巫炎字子都,北海人也,漢驸馬都尉。。,。

指著李紳說:"這位是什麽人?"老人說:"是李紳。。。?朝騎鸾鳳到碧落,暮見蒼田生白波。。,。"果乘赤鯉來,坐祠中,且(且原作旦,據明抄本改)有萬人觀之。。,。于海上遇飛陽君,授水木之道,還歸此山,煉藥成。。,。藏幾淹留既久,忽念中國,洲人遂制淩風舸以送焉。。,。"義方坐于酒旗下,日暮不見出,乃入觀之,飲者滿坐,坐上並無二老,亦無昆侖。。,。

昭詢其姓字,長曰雲容,張氏;次曰鳳台,蕭氏;次曰蘭翹,劉氏。。,。;喝完了,又往東南走,過了幾裏來到一個門前,書生揖請二位客人下馬,又用酒杯裝上了燭夜花中剩下的瑞露酒,賞給從者每人一杯,都喝得大醉,各自停步于門外。。,。遇到東西就有所詠,那些詞都有些味道。。,。一日謂朔曰:"吾欲使愛幸者不老,可乎?"朔曰:"臣能之。。,。?

工人詢于門人曰:"此國何如?"門人曰:"此皆諸仙初得仙者,關送此國,修行七十萬日,然後得至諸天,或玉京蓬萊、昆阆姑射。。,。?、鄉校裏有個打更的老頭,他有道術,別人都不知。。,。斯棺裝漆金彩,頗甚珍華,既瘗之後,方驗得好棺之言。。,。武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物,就重賞了使者禮送他回去。。,。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆,讓他們在道士來時趕快報告他。。,。之後,才告訴他陽垆陰鼎,柔金煉化水玉的方法,伏汞煉鉛朱髓的訣竅,並對他說:"胡剛子,陰長生,都得了這種道術。。,。

有一個兒子、兩個外甥,兩個外甥各姓一個姓。。,。、見一人袒而瞬目,發長數十尺,凝膩黯黑,洞瑩心目。。,。使郡國逼載,以詣京師,遠低頭閉口,不答诏。。,。他的身上赫然有五色光芒,簇擁隨從的群仙也有幾百人。。,。"辭家入天柱潛山,臨去白父母曰:"若有意念,兒自歸來,無深慮也。。,。五行之間各有長處也各有興盛和衰落,新陳代謝,推移變遷一刻也不休止,所以萬物才能生生不息,不斷延續下去。。,。

很多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去,還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔。。,。  薊子訓  薊子訓者,齊人也。。,。西晉武帝時,同郡吳猛、許遜,精修通感,道化宣行。。,。、東方朔善于高聲長嘯,每當他長嘯時,會震得塵土漫天飛。。,。橋之盡所,即昔日合浦之維舟處,回視已無橋矣。。,。

看到契元時便上前相見,契元在心裏覺得很奇怪。。,。唐玄宗開元末年,他牽著狗到山上的寺裏要飯吃,和尚們生氣地辱罵他,責問他爲什麽又來。。,。遂令坐玉階下,一青衣捧玳瑁筝授之。。,。老青衣謂崔生曰:"君即未(未原作求,據明鈔本改)婚,予爲媒妁可乎?"崔生大悅,載拜跪請。。,。?

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