飓风行动諺語道：‘善人有難，即使餓了也來不及就餐便去救助。。，。光和二年，上祿縣長和海上書說：“禮制規定，從祖兄弟要分家單遇，他們之間骨肉情分已輕，親屬關系已速。。，。十六年，超與韓遂舉關中背曹操，操擊破之，遂、超敗走，騰坐夷三族。。，。、
三輔各個皇陵的名稱，代數都可以知道，而到了圖谶中到成帝結束。。，。國家美好，則吸取他們的德行；邪辟昏亂，則祇看見他們的災難。。，。；如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見玼，則不當照也。。，。；這件事上奏朝廷後，中常侍呂強同情蔡邕的無罪，焉蔡邕請求，皇帝也想到蔡邕的奏章，下诏書將蔡邕堿去死刑，比死刑低一等，蔡邕同全家剃去頭發，流放朔方，不准因爲赦令而免除刑罰。。，。
曹操害怕袁紹渡過黃河，就加緊攻打劉備，終于將劉備打敗。。，。建初二年，肅宗封英子種楚侯，五弟皆爲列侯，並不得置相臣吏人。。，。
”勳時與宗正劉虞、佐軍校尉袁紹同典禁兵。。。、贊曰：袁紹容貌寬宏雅致，劉表也算忠厚長者。。，。永建元年，封成兄二人及惠王孫二人皆爲列侯。。，。箭石似飛流，密網像帳幕，嬉遊的野鹦一起受驚，晨睡的野鴨全都站起，猶如雲層飛起，又似雨雹一樣中箭墜落。。，。
而張奂擔任大漢官職，身爲武將，率軍駐紮兩年，不能平定賊寇，憑空想要停戰修好，招降凶惡的敵人，言辭荒誕空說大話，虛妄而役法驗證。。，。大爲修冢茔，開神道，平夷吏人冢墓以千數，作者萬余人。。，。帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，于是特地诏令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常制度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。南陽所有人士都尊重他的道義言行。。。綱常感激，慨然歎曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命埽國家之難，雖生，吾不願也。。，。
正趕上接連出現異常現象，锺離意再次上疏說：“臣念及陛下親身履行孝道，研修通曉經術，在郊外祭祀天地，敬畏鬼神，擔憂憐憫百姓，心中操勞不敢怠慢。。，。後來朝廷诏令三府官員舉報民情傳言，範滂檢舉刺史、二千石等權貴豪門人物二十多人。。，。、
及至沖帝即位，用李固爲太尉，與梁冀參錄尚書事。。，。于是啓動帝車，沿著大道，四方巡狩，盡寬萬國有無之情形，考核聲威教化施行效果，用皇帝的聖明照亮幽暗之所。。，。紹聞，懼爲患，募遣追之，皆莫敢逼，遂歸張楊。。，。散利是指：天子的體統身份，按理是不應該也無必要擁有什麽私人積蓄的，應該從全局出發，考慮國家的富有，廢賒那些撈點小錢的作法。。，。時，天下大旱，司空張颢條奏長吏苛酷貪汙者，皆罷免之。。，。
常耽好《玄經》，謂崔瑷曰：“吾觀《太玄》，方知子雲妙極道數，乃與《五經》相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽之事，漢家得天下二百歲之書也。。，。後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。當時趕上元旦朝賀，大將軍梁冀衣冠不整，陳翔上奏說梁冀倚仗權貴不敬重朝廷，請求拘捕他治罪，當時人認爲陳翔奇特。。，。休徭役以助其時，止煩賦以益其財，令男得耕種，女得織纴，然後畜精銳，乘懈沮，出其不意，攻其不備，則邊人之仇報，奔北之恥雪矣。。，。
束州人侵淩橫暴，成爲百姓的災難，劉璋沒有能力制止，舊有的士人相當埋怨並且叛離。。，。曹操于是到朝廷貢奉物品，贈給公卿以下百官，趁機奏報韓暹、張楊的罪過。。，。、
而且小小的酆都郊外，仍然擴建了七十裏的園圃，春秋進行盛大的打獵活動。。，。所以《詩》稱‘自郊徂官’，《易》說‘王到大廟，致孝享也’。。，。每宰府辟召，常同時旌命，羔雁成群，當世者靡不榮之。。，。
賜等懼罪，遂共重賂大將軍梁冀，冀爲千裏移檄，而固持之愈急。。，。當初，光武微賤時，曾經因事在新野被關押，樊晔做管理市場的小吏，送了一碗吃的東西給光武帝。。，。又以京師昏亂爲理由，躊躇不進，這是懷有奸心。。，。自中興以後，儒生們爭著學習圖錄谶緯，同時附會妖妄之言。。，。
