顾教授你睡了吗宅在郡城東北，出入往來，不避燥濕。。，。馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。
老子的道術共有九百三十，符術十，這些都在他的著作中詳載，有目錄可查。。，。其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。王母謠曰："白雲在天，道裏悠遠。。，。
我生下來時，這只龜已經伸了五次頭了。。，。阮基念完經後，仙師說："你可以走了，不要在這兒停留。。，。車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。德宗心裏很不理解，說："你是因爲他是甯王的親戚才替他求情的嗎？甯王娶窦庭芝的妹妹爲王妃。。，。？安期自說："昔與夫人遊安息國西海際，食棗異美，此間棗殊不及也。。，。一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。
于城都角中，作土窟居之，冬夏單衣。。，。我死，汝何爲犯神仙尊官，使我被收，困辱如此，汝何面目立于人間？"府君下階叩頭，向根伏罪受死，請求放赦先人。。，。？雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！于是他讓人做了棺材，把死了的女兒裝到棺材裏，放到船上，又把自己的身後事囑咐杜暹說："我死後，做白色棺材，漆好中間的縫隙，送到祖先的茔地，和女兒埋到一個墳墓裏。。，。（出《神仙感遇傳》） 河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。
君當處此，而壽與天地長久，豈若人間浮榮盅菌之輩！子願之乎？"生拜謝曰："敬授教。。，。？！ 黃觀福 黃觀福者，雅州百丈縣民之女也。。，。"及道士入，李公見之，醒然而悟，乃槐壇所睹也。。，。"尊師對紮雙鬟的侍女說："我暫且在這裏修煉，完畢之後，也到那去。。，。（出《集異記》及《仙傳拾遺》） 葉法善，字道元，出生在南陽的葉邑，現在住在處州松陽縣。。，。
九月一日，群仙又至，將桃一枝，大如鬥，半赤半黃半紅，雲："鄉裏甚足此果。。，。"道士把手伸到岩下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。。，。元始天王給她方天元統龜山九光的道家秘文，讓她控制召集各種生靈，統領真人聖人，監督盟誓驗證憑證，總管天下羽儀。。，。自然所居室，唯容一床，四邊才通人行。。，。王十八圍著圍裙正在澆菜，山野人的模樣。。，。
因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人複聞雲中仙樂異香從東來，複下王家宅，作樂久之而去。。，。進屋以後，有兩位白發老頭對他說："你既然來了，可以稍作停留。。，。後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。
"老子曰："聖人讀之可也，汝曷爲讀之？其要何說？"孔子曰："要在仁義。。，。？楚有杞梓豫章，宋無數丈之木，此猶錦繡之與短褐也。。，。二叟即以雜藥燒煉，俄而化爲黃金。。，。嘗與人同食之際，言及聲律，時無樂器，寶常以食器雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧作絲竹，大爲時人所賞。。，。
程逸人 上黨有程逸人者，有符術。。，。明白了這種道理，其余的還追求什麽呢？因此我揮手告別塵世，在大海裏神遊，可望見扶桑，離蓬萊仙島也就不遠了。。，。？言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。謝帝曰："昨因侍從，而伍子胥見強牽過，卒不得舍去。。，。我當初因爲官小家窮，連個替我打雜的人都沒有，就雇了你，同時也就把'太玄清生符'給了你，所以你才能一直活到今天。。，。
既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。
